2011-08-13

【自覺】Martin Parks - Thankful for Sound

 
 


以卓越黑人民權領袖Martin Luther King, Jr.與Rosa Parks(1955年,Rosa Parks拒絕在巴士讓座給白人,後來演變成Montgomery Bus Boycott一役因而聲名大噪)之名,具有意識形態的結合成來自風城芝加哥的男女雙人組合Martin Parks,日前推出他們第三部作品輯 Thankful for Sound ,試圖在黑人獨立樂界引起波瀾。












看看Martin Parks之前的兩部作品: BarefootBack of the Bus 。其實就名稱即可得知,負責大部分音樂與歌詞工作的Roman Lee與具備爵士素養的Jacque Hammond,透過將嘻哈與靈魂樂的實驗性結合,讓Martin Parks的音樂擁有「新世代的省思與張力」。Martin Luther King, Jr.與Rosa Parks身處的時代,可能在Roman Lee與Jacque Hammond的父母親出生之前,他們如何回溯舊日情境呢?答案很難找到,而我們不妨朝這方向繼續思考即可:現代人該如何透過口耳相傳,以超越世代並儘量不失真的方式,在價值觀趨向「同化」的現代社會,擠出窄小的立錐空間(然後傳遞給他們的下一代)。

赤腳與回座,說的就是這般故事。


回過頭來想想,諸如1988年(Roman的出生年)誕生的台灣人,究竟對所處的社會、過去的歷史等感知,落點在何方?或許,過分強調多元化的後果,便是讓許多原本應該存在某種偏見與立場的社會議題模糊掉了,而且全被冠上民主這頂戴起來並不怎麼適合的高帽子。

年輕人本該反抗當前世界的遊戲規則。你可以玩世不恭,你可以群起抗議,萬萬不能躲在網路、躲在家裡、躲在學校,躲在一切早已被上個世代人(或上好幾個世代)安排好的窠臼中,以為偶爾發個不平之鳴,或以特立獨行之姿,顯示自己的青春正盛便足矣。如Martin Parks,美國的年輕黑人,願意將對於這個世界的感覺,以意識形態細數它。什麼是「它」?拿著LOMO、掛著LOMO、背著LOMO,搭配一天天的服飾,拍出一張張的照片,證明自己活著,就是「它」嗎?

「它」很有可能只是次文化的部分,是一種現象,突顯自己時代與上一個時代的差異,只是把「我還年輕」的標誌穿在身上而表現出來的行為;總有那麼一天,年輕不再,只好隱身於過去無力推翻,至今仍存在的社會機制,眼睜睜看著另一個新世代重複自己曾經實踐的行為的時候,也許,體認更深。

因此,我始終認為台灣社會應該多鼓勵音樂創作,而非總是舉辦歌唱大賽或選秀比賽;多釋放一些舞台給年輕人,他們的表現會比你們想像得還好--模仿是原創的基石,唯,切莫反客為主。

此話打住。讓我們來看看其他25歲不到的年輕黑人音樂吧。

Kendrick Lamar

Frank Ocean


Theophilus London
 

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